重庆潼南区平面设计培训学校

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在中国，不少新建的设计院系位置远离城区、就像美丽的“世外桃源”，远离社会；于是也就难以培养学生本应必备的社会能力。既然设计的目的不是为设计者，而是为了社会，就必须要求学生们了解、亲近和融入社会。

大卫.奥格威被称为“广告怪杰”，和伯恩巴克一样，是20世纪60年代美国广告“创意革命时期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一个广告人的自白》是一本对世界广告界颇有影响的著作。他主张的“品牌形象”影响很大，成为广告界一种时尚和策略流派。BI理论的经典广告是奥格威创作的“戴眼罩的穿哈撒韦衬衫的男人”，该广告只用了3万美金就使一个默默无闻了116年的衬衫品牌在短期内成为一个具有全国影响的服装品牌。

而平面设计所表现的并非实在的三度空间，而仅仅是图形对人的视觉引导作用形成的幻觉空间。

自学，首先需要的是很好的自制能力，然后就是要找相对值得信任的网站进行学习,要不然一个小小的习惯也许会影响到你以后的学习效果。

“意象”最初萌芽于《周易》。《周易系辞》中最早阐述了“意”和“象”的关系以及“象”的特殊表意功能，文中这样表述：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”“立象以尽意”不仅阐明了“象”与“意”的关系，也明确了“立象”的目的是为了“尽意”。“象”以“尽意”为存在根据。在平面广告设计中，设计师精心构思创造的“意象”除了为了“尽意”之外，他们还努力追求借助于这种特殊的方法加强画面深层次格调情趣的体现。虽然平面广告设计最本质的追求都是为了通过“象”去传达出某种“意”来，但通过强调作品的格调情趣可以使这一本质追求更富于趣味，获得的效果更具有传达的感染力。

设计就是一种工作或职业，是一种具有美感、使用与纪念功能的造形活动。

根据轮廓用钢笔绘出3D文字，并用图层样式赋予其基础质感。注意，这里用形状图层并且用图层样式来进行调节是因为这里的属性是可以随时修改的。我想对于GUI或者icon设计的朋友，应该很清楚。

由于平面设计涵盖的范围相当广，因此各大学教学内容和侧重点会有较大的不同。比如说，如果你想进入广告业，那么你最好选择一个涵盖额外课程的平面设计专业，比如市场营销、顾客分析、广告文案写作、传媒理论等。

真正培养出能够适应中国企业需要的应用型人才，打造设计学院CG教育领域**,设计学院已成为我国数字艺术教育领域的领航者。

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不同类别的设计有其不同的表现特征。而图形设计可以说是由“意”通过复杂的心理活动并利用形式法则创造出可视的形象。并通过这个形象直接或间接地对“意”的内涵进行了表现或象征，而观者则通过图形引发联想机制(记忆、经验、印象)，得到“意”的内涵。设计在一定意义上是指有针对性的。表现或创造某种事物和形态时所经历的内心活动到外在表现形式的过程。我们可以把这类设计称为“意象设计”，顾名思义，就是以意生象，以象表“意”，但图形决不是对意的简单陈述，是升华和提取，是一种再创造的过程。

曾有一个邻居去我那玩，我说了：“你病了。可能是肾病，去医院看看吧”。当时，邻居惊讶的有些死。其实我也没什么透视眼，只不过，平时爱看书，医学的、烹饪的、心理的、英语、法律等等吧。我所以那么讲，是因为我看到他仅两月没见，身体出现了很多明显的病症，如浮肿，谢顶（他才22岁，还是健身俱乐部教练）等，让我给出了自己的推测。而正如我所说，他不久前去医院，被检查出肾功能不健全。

设计师要掌握相关的专业理论知识，多看专业理论知识以查漏补缺。同时更需要学习各种各样的知识。拥有丰富的知识，你大脑里的“素材”就越多，它们都将可能参与到你的设计里，你的设计才会生动饱满，富有思想内涵。所以知名的设计大师们往往都是全才，他们不仅精通设计，更精通其他很多领域。

北京东道形象设计制作有限责任公司成立于中国品牌咨询和设计行业开始崛起的上世纪90年代，至今已发展成为中国颇具规模和影响力的综合性品牌战略咨询和设计公司。不同于管理咨询公司和单纯的设计公司，东道专注于为客户创造和管理品牌，提供从品牌资产研究、市场洞察、品牌机会分析、品牌战略、品牌组合规划、命名和语词创作、设计（包括品牌识别设计、环境空间导示设计、包装设计、网络设计）到内部品牌导入、品牌管理制度建设的综合性服务，以提升客户在海内外的品牌影响力。东道总部设在北京，全公司拥有700多名员工。东道的客户均为各个行业的领导品牌，涵盖从B2B到B2C的不同领域。

使学生学之会用，学了就能胜任设计工作。

纵观其它诸多艺术形式，有多少不是由“意”形成的。又有多少艺术作品是没有表现或暗含“意”的。哪怕给人带来的仅仅是一种感受或体验也离不开心理印象和经验的认识所形成的某种判断力。中国的写意水墨、现代的抽象绘画、纯粹的色彩表现和纯粹的形态流动等艺术作品更能说明这一点。在音乐舞蹈中也很少是没有意识主题的。图形设计更是如此。特别是在中国传统艺术发展的历史长河中，始终是以神意为主导的，善书者意在譬先，善画者成千丝胸。善武功者也湃“意为力之帅”、“但求神意足，不求形骸似”。

常常同样令我惊诧的是，中国的大学新生们往往显得天真幼稚，很不懂事。他们无一例外都还处在青春期末期，而在这个阶段的人，其学习能力是有限的。与此形成反差的则是，中国高校占主导地位的教学体系，不能迅速促成这些还极不成熟的新生们的自我人格发展进程；而知识的传授，则不像在真正的大学里那样，倒像在中小学一样，依然是灌输式的。不堪重负的老师们用林林总总的教学内容和作业，使大学生们(他们跟中小学生们没什么两样)也不堪重负。而这一切都让学生们无暇自己通过主动的学习积累经验或者发展自己的兴趣爱好。在中国，人们似乎不懂“独立学习”这个概念的含义；或者说，恰好相反，他们是在蓄意妨碍学生们独立学习。就“独立学习’’这一概念而言，积极主动地学习代表的是一种真正的大学学习的最有效率的体系。大学学习首要的是自由、老师要教会学生，具有责任感地对待自己的自由。培养只懂专业的书呆子是不够的，要培养具有高度的专业素养和社会实践能力的人才。可惜由于目前的盲目扩招，学生数量激增，老师们已不再可能如孔夫子所言“因材施教”地逐一促进各位同学的天资。

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