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あまり/たいして/それほど(不怎么样)、いっさい(全)、一向に(完全)、必ずしも(并不一定)、ちっとも/少しも(一点也不)、全然(完全)、さっぱり、(完全不)して(决不)、べつに(并不怎么)、なかなか(很难)、とても(无论如何也)、 に(绝对不)、めったに(很少)、とうてい(怎么也不)、まさか、ついに(终究)、まだ(尚、还)、どうしても(怎么也)。
因此明治维新以前的一般日本老百姓如农民从来无姓，也无名，纵然有名也是“诨名”一类的东西，或仅以兄弟排行相称，如太郎、二郎、三郎……一男、二男、三男等等。
日语学习的第一个门槛便是五十音图。五十音图中，横排为“行”，竖排为“段”。例如，“あいうえお”叫做“あ行”，“かけくけこ”叫做“か行”，竖排的则分别被称为“あ段”、“い段”等。掌握五十音，首先要从其发音和笔顺开始。
日本现仍有许多当地方言。在诸如广播、电视和电影等大众媒体的影响下，以东京话为基础的标准日语已逐渐推广到整个国家，但特别的是，京都和大阪人所讲的方言继续保持繁荣，并保留着其威望。
り々雨（阴有小雨）、り々晴れ（阴间多云）、りのち雨（阴转雨）、りのち晴れ（阴转晴）、り一にわか雨（阴有阵雨）、り々雪（阴有雪）、晴れ：はれま（晴空）、りがち（多阴天）。
这使我想起了我们中国人都知道的苏东坡和苏小妹的故事。苏东坡说看和尚打坐时像，小妹讽刺其说，你看到和尚像，说明你心中有。
“五月晴れ”、“小春日和”是什么季节？农历的五月份就是日本人现在说的梅雨季节，梅雨时期的晴天称为“五月晴れ”（さつきばれ）。同样，“小春日和”中的“小春”是指小阳春，农历十月的异称。因此这个词只能形容晚秋到初冬时节，如同早春一般温暖的日子。可不是所有晴天都可以这样形容哦！
日语的辞汇十分丰富、数量庞大、大量吸收了外来语。一般辞汇（不包括人名和地名）有3万多个（1956年）。（参看日语#日语的词汇）和阿尔泰语系、南岛语系都有密切的关系，受汉语影响很大、吸收了本来作为汉藏语系特点的声调和量词、因此使日语的语言学归属变得十分复杂。语言学家对於日语的起源存在不同的意见。
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日语中的“元旦”是指元旦那天的清晨。想表达1月1日的话，应该说“元日”（がんじつ）。贺年卡上写“元旦快乐”，前提是大家都觉得祝福的贺卡应该在元旦那天清晨送达，如果预先知道元旦清晨无法送达却又写在贺年卡上的话，其实是一种错误的写法。
一个简单的方法，可以快速记住识别日本人的名字。凡是跟“法律”、“法典”、“规则”有关的字都念（nori），如：法、、、、、、典、理、令、；凡是跟“宽”啊“广”啊，“宏”啊“大”啊有关的都念（hiro），如：博、、宏、、弘、洪、浩、裕；凡是跟“明”啊“亮”啊有关的都念（aki），如：明、彰、章、昭、晃、晶、亮、、；凡是跟“高”啊“贵”啊有关的都念（taka），如：隆、孝、高、、崇、、昂；凡是跟“好”啊“吉”啊有关的都念（yoshi），如：良、好、芳、善、吉、佳、；凡是跟“快”啊“利”啊有关的都念（toshi），如：敏、俊、利、；凡是跟“正”啊“雅”啊有关的都念（masa），如正、昌、雅；
而拥有以下姓氏的日本人，如：东条、南条、北条、九条、十三条等姓，一看也就知道他们的祖先则可能是城市居民（町人），住在或东或西、或南或北的某条（如九、十三条）街上。以居住地为姓氏的古朴方式在中国古代也很流行。
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日本现仍有许多当地方言。在诸如广播、电视和电影等大众媒体的影响下，以东京话为基础的标准日语已逐渐推广到整个国家，但特别的是，京都和大阪人所讲的方言继续保持繁荣，并保留着其威望。
日语的假名分为清音、浊音、半浊音、拨音4种。将清音按照发音规律排列在一起，再加上拨音“ん”构成的字母表叫做“五十音图”。
必ず(一定)、きっと(一定)、かに(确实)、つまり(总之)、どうしても(务必)、まったく(完全)、もちろん(当然)。例：日本では年に数度は必ず大きな地震があります。日本一年中一定有几次大地震。次の市はきっとあの人がなるにいない。下一届市长一定是他。
我们天生就会讲世界上最难的汉语，日语又算得了什么呢？没什么了不起。 要保证日语的成功，还必须要“大量说”， 要让你的口腔肌肉不停地运动，量变才能引起质变。练习的量如果不够，你再刻苦学日语也是没有用的。
明治以后日本人古怪的姓氏是怎么来的呢？由于许多无姓的农民没有也无权读书识字，一时也想不出合适的来，随便就取一个，或者请识文断字的人给帮忙取一个，一般是请和尚、户籍人员等，而这些原先有姓名特权的人由于心理多少有些不平衡，更可能是由于户籍管理官员在登记户口姓名时技穷而信口开河，下面这些日本农民的姓氏取的很是随意。
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