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它分为用户体验（User experience-UX）, 人机交互式设计(Human computer Interaction-HCI)，图形设计(Graphic user interface -GUI), 可用性（Usability），规范（UX-Guideline）,及技术支持(User Technology-UT),甚至到人体工程学，心理学和商业模式等等。

大卫.奥格威被称为“广告怪杰”，和伯恩巴克一样，是20世纪60年代美国广告“创意革命时期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一个广告人的自白》是一本对世界广告界颇有影响的著作。他主张的“品牌形象”影响很大，成为广告界一种时尚和策略流派。BI理论的经典广告是奥格威创作的“戴眼罩的穿哈撒韦衬衫的男人”，该广告只用了3万美金就使一个默默无闻了116年的衬衫品牌在短期内成为一个具有全国影响的服装品牌。

日文里汉字的构成则指东西的组合（包括文章、图像、事件 等等），追求形式的精确性与美感性的活动。造形则指形的 生成，也就是环境、形体、形象的营造。

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他以前所未有的视角，将设计带进了一个充满哲学意味与强烈的感官冲击并存，极端的、富有攻击性的领域。

切斜：变形，裁切歪了，直角变菱角书，多由纸闸压力不均或纸栅不正引磨光：以砑光滚筒处理印张，表面会光滑，此为加工表面处理工艺。

并不是说要求设计师都要美院专业毕业，要想学习平面设计，要多看设计理论类书籍，如《色彩构成》、《平面构成》、《字体设计》、《图案》、《版式设计》等。潜移默化、秩序渐进的进行学习，把这项学习当成自己的一种生活方式。

扫描与打印,学习扫描仪、打印机、数码相机配合设计的使用。

人物采用轮廓形图片，没有背景，使到其不规则的边缘显得更有活力。对一张大图片来说，采用这种轮廓形的设计，可以加强图片的力量，使图片充满流动感。模糊的边缘传达了一种开阔及健康的气息。留意，两张图片在实际应用中都有一个直角形的部分，即图片直接去到出血位区域。而文字无论是左对齐还是右对齐，都与这种直角区域相似。留意设计中的标题，采用了一种非常幼细的字体，这种字体充满清新，一如版面的风格。两者配合，天生一对。

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室内设计这四个字,现在对我国来说,也不算是个陌生的字眼了,虽然它在90代年才在国内流行起来,但是发展可以追溯到原始时期。很多没有接触这一行的人会问，新手如何学习室内设计？其实室内设计对人是没有太局限性的要求的，这一点大家可以不用担心。

每当马蒂亚斯教授在中国较长时间辅导一个人数较多的班级时，最后马蒂亚斯教授总能得到几乎相同的印象：只有五分之一的学生真正具备上大学的素质。有五分之二的学生之所以来学设计．仅仅由于这是他们的父母为他们安排的，而他们自己对设计兴趣不大。其余五分之二的学生对设计则是毫无兴趣。这种态度也常常表现在他们的日常行为中。其实早在数年之前，人们就想杜绝这类学生进入设计院系。而在当前以利益驱动为特征的教育形势下．人们已经放弃了那种努力。无论如何，对设计既无兴趣又无天分的学生，其大学生涯无异于浪费时间。

商品广告还应注重思想性与社会效应，有利于维护国家和民族尊严，凸现文化内涵．以高雅的文化品位传播健康、积极向上的信息内容。如长虹电视机的广告“长虹以产业报国、民族昌盛为己任”。这则广告的创意在于激发民族自尊心和爱国豪情，给人一种积极奋发、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的广告，其创意突出商品的历史悠久，时光流逝，岁月更替．饱经沧桑的老人在思念，“南方‘黑芝麻糊．抹不去的回忆”。孔府家酒的广告则渲染了海外游子回归祖国亲人怀抱的柔情，在配以“千万里、千万里回到我的家”广告歌，展现亲人团聚的面面；给人以心灵上的强烈共鸣，产生了极高的艺术震撼力量。

在中华民族历史文化的开创上，汉字的出现具有划时代的意义。人们因为掌握了它，就可以隔千里之遥而互通信息，距千载之后而传授经验，从而把人类的智慧累积为历史，一代一代的通过汉字相传，使中华民族的文化香火不断。

当然，这些是我针对性的实践所总结出来的一点个人感受，不能一概而论，以点代面，那也是对平面设计的一种不负责态度，只能是献一家之谈，发掘一个快速提高的切入点，对初学者以及象我这样的一位初探者寻求一个理论先导，不完善处，有则改之，无则加冕。

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