南宁ps培训学校

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真正的速成不是说你学的如何快，当然快是一个方面，但快要在保证质量的前提下来完成的。速成不只是让你学完，要保证你学会，判断你真的是速成了吗？如学习平面设计的综合就业班，学完之后拿过来一个工作中的案例，你能独立作出策划、独立设计、独立完成这个项目吗？如果不能，我想你只完成了速成中的“速”字，离“成”还是有一定距离的。

诚然，审美能力的提高不是一蹴而就。然而，站在巨人的肩膀上，我们是有捷径可取得。万事万物都有发展的规律，美，也应有规律可循。抓住几条定律，控制几条回避，加上不懈探索研究，让设计变得轻松愉快，理论指导实际，应该是可行之路。 平面视觉设计总是要先视觉后设计，就是先要满足眼睛的要求，而大多数人眼睛对美的要求应该是统一的：画面整体，元素构成默契，层次分明，重点突出。

同很多人不同的是，我不喜欢听好话，我只喜欢听真话，也许我《岳飞传》看的太多了，对我影响太深了。但这是的的确确的：我不喜欢听好话，我只喜欢听真话！

高级平面设计师：很好啊，走在大街上，看着自己做的品牌到处都是，心里充满自豪感。觉得生活的很充实。对现状不是很满意，因为还没作出让我满意的项目。

为什么那些成功的企业家们纷纷涌向上海而不是重庆?其原因肯定不是因为上海的生活水平很高，而是因为，在那里，经济和文化以及工作和娱乐之间达到了一种高度的协调发展水平，他们能够在那里理所当然地享受这种协调。只要人们不仅认为，文化只是一种指向过去的东西，而是也承认，它是一个不断变化着的、不可舍弃的社会进程，文化环境就将总处于可干预的状态。我很清楚，我对中国设计教育的这一番评述，可能会让我在中国交不到朋友。可是在一些私下的交谈中，我的上述几乎所有论据都得到了有关高校领导、教授、教员特别是广大同学的证实。然而，即使在这类私人交流中，我也看得出来，对于改变上述现状，他们个个都显得无能为力；因为在他们眼里，本该对上述问题负起责任的人，似乎总是他们各自的上一级领导。而在正式场合，大家都表示：什么问题都没有!!!而我自己受到的教育告诉我，如果人们对所存在的问题都保持沉默，那就永远也别指望问题会得到解决。对于这一点，中国的伟大领袖毛主席早已说过，必须实事求是。因此，解决问题的第一步，就是要确证问题之所在。而我之所以斗胆来进行这种确证，正是因为我希望，自己能由此迈出改变上述不良现状的第一步，并借以引发有关人士进行一场更广泛深入的讨论。

原来的设计使版面变得复杂。对于这种小型产品的使用指南，我们的目标是要追求简单易读，让使用的人一看就知道文字是指哪一部分。但上面的设计却使这种联系断裂，也使到这张说明卡片的元素呈一个平放的L型，在上图中，图片放在一边，而文字说明则放在另一边。结果就是，产品显得很单薄，而页面中间那么重要的空间却空无一物。读者为了看明白这张卡片，不得不来来回回仔细对照。

从文化学的角度来看，汉字是文化的一种载体，因为它记载了中华民族文化发展的历史轨迹和丰富成果。一切先人的智慧和创造性成就，依靠汉字的记载才得以永久流传；一切后人的聪明才智，也从汉字记载中得到进一步的启示和提高。因此，汉字不但是中华民族进入文明世纪的曙光，而且是文明得以长传并继续发展的继承性工具。

如果说在那以前，中国设计界还是有意无意地此时便是完全有意识地“拷贝”国外的一切设计：从日本到俄罗斯，从美国到德国，直至法国；并美其名日“国际设计”。上个世纪90年代的一次国内设计大赛便是对此情况的一份具体的事后明证。直到90年代末期，才可以判定，中国设计开始经历一次至关重要的、以中国文化为指归的转向。

由于平面设计涵盖的范围相当广，因此各大学教学内容和侧重点会有较大的不同。比如说，如果你想进入广告业，那么你最好选择一个涵盖额外课程的平面设计专业，比如市场营销、顾客分析、广告文案写作、传媒理论等。

“意象”最初萌芽于《周易》。《周易系辞》中最早阐述了“意”和“象”的关系以及“象”的特殊表意功能，文中这样表述：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”“立象以尽意”不仅阐明了“象”与“意”的关系，也明确了“立象”的目的是为了“尽意”。“象”以“尽意”为存在根据。在平面广告设计中，设计师精心构思创造的“意象”除了为了“尽意”之外，他们还努力追求借助于这种特殊的方法加强画面深层次格调情趣的体现。虽然平面广告设计最本质的追求都是为了通过“象”去传达出某种“意”来，但通过强调作品的格调情趣可以使这一本质追求更富于趣味，获得的效果更具有传达的感染力。

广告的效果不仅在于它的艺术性，更重要的在于它是否为广大消费者提供有价值的商品信息，诉求对象的定位是否准确，能否刺激消费需求，促进商品销售。单纯地强调广告的艺术性，而忽视它的实用性，产生不了销售的效益。是经受不了时间的考验的。

负责企业的推广宣传品的设计及制作，要求综合能力强，会使用平面设计软件、手绘海报等。主要是在商场、酒店、贸易公司等任职。

设计师首先必须善于思考，对设计主张自己的想法和理解，这是最重要的。别担心你的想法有多“烂”，没有人能一下子做好的，但你完全可以做好你的习惯和态度。学会大胆地摸索和尝试自己的想法，懂得借鉴，追求属于自己的创意。但是如果在设计时不动脑筋地套模板，套素材，甚至是盲目模仿和抄袭，那简直是在摧残你的创造力，滋养你的惰性，这样永远无法进步，而且以后想进步也非常困难。

当今市场上同类产品日趋同质化，只有通过广告来传播信息，营造气氛，才有希望获得市场的领导优势。重视差异化的因素，赋予产品独具的个性特征，极易引起消费者的注意和兴趣，因此，广告必须推陈出新，不落俗套。如万宝路香烟电视广告西部牛仔冷峻粗犷的西部表情，跃马扬鞭的潇洒动作，令人崇拜，引人幻想，赋予了产品不同于其他品牌的豪迈奔放特征．因此获得了巨大成功。

我们生活的世界中无论何时何地，都充满着各种不同的色彩。南宁天琥设计培训中心发现大家在接触这些色彩的时候，常常都会以为色彩是独立的：天空是蓝色的、植物是绿色的、而花朵是红色的。但色彩就像是音符一样，唯有一个个的音符才能共同谱出美妙的乐章。色彩亦是，实际上没有一个色彩是独立存在的、也没有哪一种颜色本身是好看的颜色或是不好看的颜色。相反地，只有当色彩成为一组颜色组成中的其中一个的时候，我们才会说这个颜色在这是协调或是不协调，适合或不适合。

日文里汉字的构成则指东西的组合（包括文章、图像、事件 等等），追求形式的精确性与美感性的活动。造形则指形的 生成，也就是环境、形体、形象的营造。

现代图形设计是对文化的认同，而不是简单的对符号或图形的认同。探索本土文化的内涵，找出传统文化与自己个性的碰撞点，形成自己的设计风格，这才是运用汉字进行图形设计的精髓所在。日本许多著名设计师，几乎都是汉字学的专家，他们在作品中巧妙地将汉字作为抽象画看待，取得了意想不到的效果。日本书籍设计大师杉浦康平先生就是一个执著的汉字迷。他在《活字礼赞》一文中提出汉字造型的直角思想，其起源为中国

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