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循环重复法 有些服装样式放在某一位置时间太长,由于光线和周围款式的影响等原因而无人问津,这时可以将它们调换位置,与其他款式的服装重新组合,这样会产生一种新的艺术主题,增加了售出的机会。将里边货架上的衣服移到外面的货架上,则会更加令人注目。通过循环重复,再配以新款式上架,整个服装店就会给人以常变常新的感觉。
衬衫袖窿周长约占半胸围的85%~92%。西装袖窿约占半胸围的92%~96%。薄的袖山吃势量为2~3cm,中厚的如西装,袖山吃势量为7%~12%袖窿,约在3~45cm之间;厚的如大衣袖吃势量为7%~12%袖窿周长,约为4~5cm。袖山高:低袖山以袖窿周长/4为基数,约12~14cm;普通袖山以袖窿周长/4为基数,约15~16cm;高袖山以袖窿周长/3为基数,约17~18cm。
棉花:用于模特补正和制作手臂。
成衣市场:品牌、批发与零售。

变更设计法在箱包设计中的应用规律与反向法类似。也包括材料和五金配件、工艺特色?折边、包边、散口油边、暗缝、明缝等、色彩等构成要素的变换,只不过反向法是站在相反的角度思考问题而已。
独创性和想象力是服装设计师的翅膀,没有丰富想象力的设计师技能再好也只能称为工匠或裁缝,而不能称之为真正的设计师。设计的本质是创造,设计本身就包含了创新、独特之意。自然界中的花鸟树木、我们身边的装饰器物/丰富的民族和民俗题材,音乐、舞蹈、诗歌、文学甚至现代的生活方式都可以给我们很好的启迪和设计灵感。千百年来,服装的历史长河中正是由于前人丰富的想象力和独创的精神才给我们留下了丰厚的宝贵财富。
联想设计法在箱包设计中的应用规律主要有以下两种?:1、通过关联性联想思维设计。它是通过设计师把一些事物与箱包造型设计联系起来。由于两者之间存在某种关联性而思考出箱包造型来。他与仿生设计很类似,只不过仿生设计是模仿动、植物的形态而已。2、通过寓意性联想思维设计。它是通过设计师把某一事物表达的某种意义或思想内涵赋予到箱包造型设计中,从而确定出新的造型设计。这种设计主题的确定实质是事物主题之间的相互转换。
泉州学服装结构弊病与修改哪个好泉州学服装结构弊病与修改哪个好目前我国在职服装制版师中,受过高等教育的不足10%,受过专业训练的不足6%,绝大部分制版师都是缝纫工出身,不少是先做3年缝纫工,再跟着制版师傅做1年徒弟,就算学成出师了,个别人只参加过几个月的职业培训。2013年,服装制版师被视作"把设计理念转化为可操作实现的承上启下的灵魂人物",受过专业培训,有专业职称,有多年工作经验,特别是具有专业制版经验的服装制版师供不应求。
造型,在立体裁剪中是一个重要环节,在进行立体裁剪前,首先要确定款式的造型、风格。经常见的造型有:A型、H型、0型、X型、Y型,应当据款式的要求,在人台上拿捏出款式的造型。
色彩大师:伊夫圣罗兰Yves SaintLaurent
泉州学服装结构弊病与修改哪个好循环重复法 有些服装样式放在某一位置时间太长,由于光线和周围款式的影响等原因而无人问津,这时可以将它们调换位置,与其他款式的服装重新组合,这样会产生一种新的艺术主题,增加了售出的机会。将里边货架上的衣服移到外面的货架上,则会更加令人注目。通过循环重复,再配以新款式上架,整个服装店就会给人以常变常新的感觉。
沿革在旧石器时代,人们已掌握用骨针将动物皮缝制成衣服的技术。北京周口店山顶洞人遗址(距今18万年),以及欧洲的马格兰文化遗址中都曾发掘出骨针。后来演进采用金属针和金属刀具制作服装、鞋、帽等穿着物。19世纪中期以前的几千年间,世界各国服装鞋帽的生产一直是家庭手工作坊式,主要由妇女承担。也有少数专职缝工、鞋匠走乡串户,上门加工。历代王朝宫廷为满足需要,设置专门机构并征集专门役工从事服装鞋帽生产。中国春秋时期已使用铁针,并有了专职的缝工、织匠。到了汉代,朝廷设立“织室令”、“三服官”等专事督造织物、衣物,以供官府之需。明清时期朝廷经营的织造局、工艺局已形成大作坊,并根据产品及生产方式分出皮作、绣作、甲作等,配备工匠从事分工生产。在民间,明代以后少数城镇有了个体手工小店坊。自晚清起,缝工、鞋匠开始形成行会组织,除官营手工工场外,民间的一些作坊店铺也在扩展,如1795年起开设的苏广成衣铺,分布上海、江浙、广州等地。19世纪中叶,西方裁剪技术传入中国,西装、皮鞋制作业开始在中国出现,并在缝工中逐步形成奉帮(又称红帮,做西服)、本帮(做中式服装)、大帮(以做军服、制服为主)等裁缝帮会,生产方式仍以个体、小作坊为主。20世纪初,服装鞋帽生产渐由手工加工向机器加工过渡。
在平凡中具有伟大创意的设计师:约翰加利亚诺 John Galliano
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