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图形设计作为视觉空间设计中的一种符号现象,起着沟通人与文化、信息的作用,这一点与文字的作用相通。汉字是代表中国文化的具有很大涵盖性的符号文字,因此,我们应该去研究与认识它,从而发掘更多的造型方法,更深入地利用汉字来进行平面图形设计。 汉字是世界上最古老的文字,有悠久的历史,它是中国文化的载体,记载着中华民族的文化和历史。在整个汉字的构建体系中,是以人为中心的,体现了一种以人为立足点的人本精神。汉字不仅是表达和记载的工具,它更是中国几千年文化和精神的积淀,任何一个对中国文化关心的人,都会对汉字感兴趣。而作为反映社会现象和向公众传达重要信息的平面设计,更应该以艺术的眼光发现和开拓汉字的美,很好的利用汉字这一优秀的设计元素,做出更具艺术性的作品,使更多的人认识到我们每天书写的不再只是简单的符号,而是在书写延续了几千年了的伟大的艺术。

室内空间:设计软件AutoCAD、3DSMAX、Photoshop、Vray、SketchUp;掌握家装空间设计、各种主流设计风格及软装等相关专业设计知识;通过大案例学习,了解项目初期洽谈、方案、深化、施工到完工的各个阶段。

足为奇了。在中华民族的传统观念中,敬老爱幼是一种美德,人由年轻变衰老是自然规律,无法抗拒,所以早在战国时期的孟子就曾说过

大卫.奥格威被称为“广告怪杰”,和伯恩巴克一样,是20世纪60年代美国广告“创意革命时期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一个广告人的自白》是一本对世界广告界颇有影响的著作。他主张的“品牌形象”影响很大,成为广告界一种时尚和策略流派。BI理论的经典广告是奥格威创作的“戴眼罩的穿哈撒韦衬衫的男人”,该广告只用了3万美金就使一个默默无闻了116年的衬衫品牌在短期内成为一个具有全国影响的服装品牌。

一般说,色块与面和形是上人有密切关系的;例如,我们画了一个正方形,在这个时候,这个正方形在我们的意识中尚未有形成面的印象,但我们把这个正方形以黑色涂满时,则面的意识就渐渐增强了,所以涂满在面的意识形成上往往具有其意义;从这里引申得知,形的意识成立在前,面的意识成立在后,而两者之间也存在著互相往返的意识动向,也就是说看到了形,而后会产生面,最后,色块则自然存在了。

平面计划作为一种工作,计划师工作品德的高低和计划师质量的完善有很大的联络,通常选择一个计划师计划水平的就是质量的完善程度,程度越高其了解才调、把握权衡才调、差异才调、和谐才调、处事才调将协助他在计划日子中越过一道又一道阻止,所以计划师有必要重视自个的修为,文人常说:先修其形,后练其品。

顺带想起的是他在对「WORLD MUJI」上设想,他不反对全球化,也并不想在全球化中强调日本设计的特殊,而是更多的考虑,如果 MUJI 在意大得发源、在中国发源、在美国发源的结果是什么。因此即使 MUJI 一向强调的是匿名设计,现在他希望更多的本地化设计加入到其中,鼓励更多人根据自己所在环境参与 MUJI 的设计。

学习绘图软件。人们想要学习平面设计,首先要学会使用绘图软件,比如说autoCAD或者是PS等。

先来看看这个广告内容,一个英俊粗犷的牛仔骑着高头大马,在美国西部广阔的草原上奔腾,同时一句回肠荡气的语外音在你的耳边响起“这是万宝路的世界。”

广告内容是一个以做服装模特为主的旧俄男爵戴着一只黑色眼罩,穿着哈撒韦衬衫,在不同场景的广告中,在卡内基大厅指挥纽约爱乐乐团,演奏双簧管、开拖拉机、击剑、驾驶游艇等。

当人们的空间被各种物质挤压的时候,也就失去了本质,我们要去掉一切虚假的、表面的、无用的东西,而剩下真实的、本质的、必不可少的东西,因而得到更多的空间、更多的舒适、更多的效率、更多的美…

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七世纪时,日本引进中国的表意文字,称为汉字。日本人快速地消化了中国的汉字文化,之后又把汉字迅速地加以改造,日本称为大和民族的本土文化其实都来自中国,而中国当代的设计为什么还不及日本呢?我们可能过多地强调了形式的方面,而忽略了设计作品本身应

人类的意识过程,其实是一个将世界符号化的过程,而思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说,人是用符号来思维的,符号是思维的主体。平面图形设计,是以信息传达为目的的,在二维的空间中对物象的位置、比例、相互关系的筹划,无疑,这也是一个思维过程。但同时,它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个开始于设计者,延续到受众心理活动的思维过程,而这种延续正是依赖于作为思维主体的图形。

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