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学校那会儿还很穷,教设计的教师们几乎无一例外都是艺术家,不仅年事已高,而且几乎都曾在文革中饱受摧残,差一点就被摧毁。设计该怎样并且为何必须植根于本民族的文化,“设计”这一新概念与“装饰”或“艺术”这些古老概念区别何在,诸如此类的问题当时尚无人问津。尽管带着些许难受的心情,马蒂亚斯教授却愿意回顾那个时代的情形,回忆那些好学上进因而兴趣盎然的学生们,跟他们在一起确实可以教学相长地愉快合作。他们当中的许多人后来留学国外,归国后便迅速取代了那些老化的师资。毋庸置疑,这一步伐在当时是正确的,然而也带来了灾难性的后果。
优秀师资:
师资团队来自、着名广告公司、报社、印务公司的实战派教授,讲师,来自社会的具有实践经验的一流美术设计指导,资深设计师亲自授课。
在汉字文化中成长起来的中国平面设计师,把握住了中国人的“设计智慧与能力中的优势基因”,他们对中国文化理解的程度,是外国设计师所不具备的。不脱离世间万物的“像”和“形”,并对物像的简约化和概括化表现的汉字,为创意和创形提供了一个富有张力的施展空间,中国设计师正是把握了汉字的这种特征,将作为主题或语言介质的汉字在平面设计作品中发挥到了一个前所未有的水平。我们可以从2008年奥运会的标志中感受到汉字在世界文化中的影响力。
在老师的带领下,我逐渐发现平面设计是一门很有意思的课程,这里有我个人对平面设计的一些看法:1、设计是一种有目的的策划,平面设计则是这些策划采取的表现形式之一;在平面设计中,你要通过视觉元素来传递你的思想,用文字和图形将信息传达给大众。一个好的平面作品,应该看它是否具有感动他人的力量,能否顺利传达出其背后的意义,能否抓住读者的眼球。2、设计是艺术与商业的结合,在商业社会中,需要艺术设计与创作理想的平衡,需要客观与克制,设计作品必须在商家的要求上进行创作,而并非完全属于自己的创造。3、设计不同于美术,因为设计不仅要符合美学又要具有实用性,它不仅仅是装饰,更重要的是以人为本,替人设想。
然而,纵观当今中国的设计教育,其现状究竟如何呢?带着巨大的震惊和愤慨,马蒂亚斯教授耳闻目睹了时下正在发生的深刻巨变。面对这种巨变,马蒂亚斯教授打算作出的决定乃是:要么,我不跟这种教育体制“玩”了,否则,日后我会因为自己曾为这种不良发展势头推波助澜而深感愧疚;要么,我就准备同这种体制长期斗争,以促使它能向一个积极健康的方向发展。
自学,首先需要的是很好的自制能力,然后就是要找相对值得信任的网站进行学习,要不然一个小小的习惯也许会影响到你以后的学习效果。
当你在设计时手头上有三张照片,你会如何处理?你会将这三张照片都用上,对吧?广州广州天琥设计培训中心告诉你其实没必要!一张照片就已经能够使设计信息有效传达。在这个例子中,校区里的塔楼就已经能够传达出这所学校的本质,比用上三张效果更好,主题单独一行,文字中的背景颜色区域静静地传达出有关信息。
现代人已无所谓的色彩禁忌,转而追求个性的色彩组合,只要能结合消费者感觉到强烈感情,就能成功掌握到名片色彩的应用;反之若没有充分运用到色彩对人产生的色彩力量,或是错误的色彩组合,再好的编排内容,也无法引起大家对名片内容的注意。所以在选择名片的原色纸标示之色彩时,都必须配合设计创意用心思虑,否则传播出的名片,可能造成个人或企业形象的破坏。
当然最好、最快捷的学习方法就是报一个有实力的培训班,有多年设计经验沉淀的老师带你,这样回省去你好多的弯路,也有助于你养成一些优良的设计习惯,何乐而不为呢?
说到这里,书中并没有说「匿名设计」是因为设计本身的社会化,不过在书中原研哉也有过评论,艺术与设计是有区别的,艺术的出发点是人,表现人的个性、意志;而设计的出发点是社会,像把一把椅子变得更舒适;艺术与设计是不冲突的。我想到的则是,情感化的设计中,一方面是突出「触觉」这个五感之一,而另一方面则是设计者的意思体现,让艺术融入设计。
成功的设计师应具备以下几点: A、强烈敏锐的感受能力 B、发明创造的能力 C、对作品的美学鉴定能力 D、对设计构想的表达能力 E、具备全面的专业智能
《如花》笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说?然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界。
平面设计的工作稳定性是很高的,经济繁荣时期毫无疑问,即使经济下滑,仍不会有很大影响。
足为奇了。在中华民族的传统观念中,敬老爱幼是一种美德,人由年轻变衰老是自然规律,无法抗拒,所以早在战国时期的孟子就曾说过
说到这里,书中并没有说「匿名设计」是因为设计本身的社会化,不过在书中原研哉也有过评论,艺术与设计是有区别的,艺术的出发点是人,表现人的个性、意志;而设计的出发点是社会,像把一把椅子变得更舒适;艺术与设计是不冲突的。我想到的则是,情感化的设计中,一方面是突出「触觉」这个五感之一,而另一方面则是设计者的意思体现,让艺术融入设计。
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我的专业是信息传达,但我觉得信息传达的目的并不是通过强烈的视觉冲击来吸引人们的注意,而是要慢慢地渗透到五官中支。在人们还没有注意到其存在时,成熟 、隐秘、精密、有力的传达已经完成了 … 设计绝不仅仅是制造技术 … 设计是从生活中发现新问题的行为 原研哉(Hara Kenya)
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一般说,色块与面和形是上人有密切关系的;例如,我们画了一个正方形,在这个时候,这个正方形在我们的意识中尚未有形成面的印象,但我们把这个正方形以黑色涂满时,则面的意识就渐渐增强了,所以涂满在面的意识形成上往往具有其意义;从这里引申得知,形的意识成立在前,面的意识成立在后,而两者之间也存在著互相往返的意识动向,也就是说看到了形,而后会产生面,最后,色块则自然存在了。
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