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“五月晴れ”、“小春日和”是什么季节？农历的五月份就是日本人现在说的梅雨季节，梅雨时期的晴天称为“五月晴れ”（さつきばれ）。同样，“小春日和”中的“小春”是指小阳春，农历十月的异称。因此这个词只能形容晚秋到初冬时节，如同早春一般温暖的日子。可不是所有晴天都可以这样形容哦！
从日语中的“骂人话”和敬语就可以在一定程度上理解日本人的思维方式及习惯等。记得在日本时，经常听到我们的一些人张口就“气死我了！”，“累死我了！”，这时才感觉自己对语言变得有些敏感了。 是啊，现代的科学也证明了语言或文字确实是有灵性的。
据说日本人的姓氏超过了12万个。日本人的姓一般由一至五个字组成，其中以复姓（两个字）居多，字数最少的如“一”和“乙”；最多的达7个字，甚至12个字，如“大身狭屯仓田部”，“藤木太郎喜佑之卫门将时能”和“笼谷懿俯舍仰隶里小也弘光”。
日语的字母叫做假名，每个假名代表一个音节。假名有两种书写方式，即平假名和片假名，平假名用于一般书写，片假名则用于表示外来语和特殊词汇等。五十音图中，横排为“行”，竖排为“段”。例如，“あいうえお”叫做“あ行”，“かきくけこ”叫做“か行”，竖排的则分别被称为“あ段”、“い段”等。
日语的高音节不能分在两处。即一个单词（包括后续的助词在内）中只能有“高低低”、“低高低”、及“低高高”等声调配置形式，而不可能出现类似“高低高”、“低高低高”或“高低高低”等声调配置。无论多长的单词，其声调配置都必须符合这个规律。
是的，日本人相信神道也是相信佛的，知道了这一点，老先生和苏小妹的话，我们就可以理解了。骂人确实是不好的，因为在你骂出口时，实际上你(的心)已经是脏的了。
日语属於黏着语、通过在词语上粘贴语法成分来构成句子，称为活用，其间的结合并不紧密、不改变原来辞汇的含义只表语法功能。日语极富变化、不单有口语和书面语的区别、还有简体和敬体、普通和郑重、男与女、老与少的区别。
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在初级日语教程中，“辞形+ことができる”与“の可能形（れる·られる）”都表示“能”的意思。如下面两个例句：①ミラさんは字をむことができます。①米拉会读汉字。②ミラさんは字がめます。②米拉能读汉字。那这两种表达方式的意义以及所包含的语感是一样的吗？
要想征服日语，首先，头皮要硬！无论碰到多大的困难，也不要放弃！
日语的动词、形容词、形容动词和助动词虽然有词尾变化，但不像英语那样受性、数、格的影响。日语的名词、数词和代词等没有性、数和格的变化。名词在句子中的成分需要用助词来表示。
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题海战术切忌只看量不看质，做完的题目千万别那么丢了，做错的题一定要好好地分析透彻了，弄懂了，这些题才没有白做。做错的题记得好好收集起来，最后阶段的复习还能派上大用场呢！
另一点就是，很多中国人在念さ行假名时会拖音，导致听起来非常冗长。切记，正确、好听发音一定是简短精悍。对比着あ行的发音长度来调整其他行的假名长度，主要控制自己的念法。
其次是以职业为姓氏。日本人姓“犬养”的，按汉语的意思似乎他们的家族都是“狗养的”，非常的粗俗，为何以此为姓？实际上，“犬养”、“猪饲”姓的祖先可能是养狗、饲猪的。不过，也可能是“犬养”家的先祖本无姓氏，来登记户口的时候又没有带礼物孝敬管理户籍官员，让他起一个好听的姓，户籍官因此不喜欢他，心理骂他“狗养的”，欺负他没文化，便在户籍上也填写上“犬养”二字。再如“猪口”姓、“猪股”姓、“御手洗”（即厕所的意思）姓等，大概同出一路。在古代社会，为了避免灾难往往故意起一个肮脏的名字，这在日本（尤其阿伊努人中）和中国人都有此习惯，但取姓也如此，就有些莫名其妙了。
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